生仔,為了保存一點記憶碎片

這篇文並非要說明甚麼大道理,純粹是一個本地中年男子對於生育問題的心路歷程紀錄。

最近處於相近年紀的親朋輩,紛紛傳來懷孕和生孩子的喜訊。除了例行公事地恭賀一番,並張羅一些嬰兒用品作為賀禮以外,亦難免會回望自己的處境。畢竟到了而立之年,已屆生男育女的年紀。有這種想法,自然離不開父母或同輩,在節日和聚會場合或明或暗的提示和玩笑加諸的無形壓力。然而作為一個處事有自己原則和想法的人,生育問題當然不能單純以一時之快或半推半就順從眾意的方式解決。

對於生育下一代這個問題,很多人的答案是否定的。在這個浮華落盡,前路迷茫的城巿,在這個價值顛倒邏輯混亂的年代,生育下一代彷彿成了不負責任的行為。先有咸豐年代李麗珊的養仔四百萬論,後有高登一眾網民互相訴苦post,似乎無番幾棟物業,幾千萬茄殊,應該選擇自我淘汰劣質基因,以免貽誤後人。人生的失敗者還恬不知恥強行留下後代,生怕含莘養到仔大女大之時,反招怨懟,被譏為現眼報。

當年筆者年少輕狂之時,也曾經有「你生我出黎,又要捱,你辛苦時我又辛苦,為乜?」的詰問,所以很理解這種想法。筆者一度也有不要生下一代的念頭,自己受夠了人世間的苦,不應將生活之害延續下去。「你地為咗一時之快,要我受苦,點解你地咁自私?」對每一個父母而言,就算不是難以反駁的尖銳問題,也是令兩代關係相當尷尬的質問,尤其在這個各種避孕工具皆唾手可得的年代。生之前,要諗諗有一日子女問你這樣的問題時,應如何回應。(話說回來,佛教是否有不鼓勵生育以減少輪迴的說法?有識之士請明以告我。)

生與不生,是很個人的想法﹔至於生活條件好抑或不好,除非是活在貧窮線以下,不然也是很主觀的判斷。有些人認為能夠做到基本供書教學,三餐溫飽,就算是克盡天職﹔有些則要確保至少有層樓留給兒子,好讓兒子上女友家見外母時有雞脾食,才敢生育。就算是所謂基本的供書教學,也不容易︰以現今香港教育體制的扭曲變態,學生家長之間的惡性競爭而衍生的無謂花費,都足夠令不少收入一般的家庭家無餘粟。要為下一代做到哪種程度,歸根結底,還是責任心的問題。過得自己過得人,但求問心無愧的,已是負責任的父母。至於七老八十還要返大陸娶妻的,請你好好放低淫根,知所節制,無謂造業。

小時筆者的家境貧寒,沒甚麼多餘錢去學些游藝,長大後筆者常引以為憾﹔但與此同時,不少當代學子反過來抱怨父母強逼他們每日馬不停蹄上不同的興趣班。不讓子女學多些技能是錯﹔要子女周身刀張張利,以為做對了,到頭來也是錯。做人父母,可謂動輒得咎。怎樣才不算令子女受苦,實在難以拿捏,反正人生無論貧富貴賤,都不免八苦。你我皆在苦海中作樂而已。尋樂不堪苦困,未識苦與樂同,人世皆然。

撇開柴米油鹽,我們談高層次一點的,社會的問題。香港社會的末日氣氛,確實嚇怕了不少年輕伴侶。信心動搖的已在籌謀退路,更不用談甚麼生仔大計。《蘋果日報》等大中華意識強烈的報紙正在有意無意地鼓吹撤退到台灣的楚歌。現在還會去生兒育女的伴侶,不是外國護照已袋袋平安的,就是對香港社會氣氛毫無警覺,還沈醉在玻璃之城幻夢中不理政治的待宰的豬。現在生仔,不正是逆勢而行嗎?

假若全世界所有窮人都走去結紮的話,首先出來反對的,必然是級數最低的有錢人吧。沒有奴隸的主人,那裡還做得成主人?階級制度還是要人類去維持的。但若只有香港人自己斷絕後代的話,解決方案還不容易?以輸入人材、家庭團聚為名,輸入大量劣質蝗民,名之為「新香港人」,則中共殖民和地產霸權皆可千秋萬世。

去到最後,設若經濟條件許可,選擇生還是不生,歸根結底還是先要處理「人生有咩意義?」這種虛無的問題。若果人生為虛無,則糾結於生或不生這個問題無疑是自尋煩惱。去到最後,作出生育的決定,必然是我們想存續一些東西,讓我們的孩子代我們守護一些我們珍而重之的事情。我們即使認為生命有多虛無都好,總會分善惡、辨真假、明美醜,總有自己的習慣和好惡。總有些我們喜歡的東西,有討厭的事物。真善美的事物,人類自然有流傳下去的盼望︰有人想將自己的美貌傳續給下一代﹔有人希望子承父業,好有人繼承遺產,肥水不流別人田﹔當然也有人是出於「不孝有三,無後為大」這條重若千鈞的父母之命︰就算自己都不認為自己的人生有甚麼了不起,也要將血脈流傳下去的原始慾望。因為就算自己的DNA不是最好,人生就算如何比不上別人,也是獨一無二的。

從子女立場出發,將父母的期許加諸子女身上某程度上是很自私的想法,但這是在撫養的過程中的必然。大部份子女成長後的行徑,無論自身如何刻意叛逆或意圖擺脫父母影響都好,不少都殘留著父母行事作風深深的烙印。父母能夠做的,是盡力為子女提供更多的可能性,讓子女有更多選擇的機會。

我自己對於生育問題的答案,係肯定的,因為我的而且確,有想存續下去的東西。筆者作為個人,自己的人生雖然沒什麼了不起,可是仍然有想流傳的事物,那就是我們香港的本土文化。這樣說並非因為自我膨漲,「將自己看得那麼高」,而是守護文化,守護本土,就是有那麼一群人,透過他們的父輩得知香港過去美好輝煌的歷史,秉持著華夏士人的氣節和英倫制度的餘蔭,實實在在地在這個小島上,如常生活。只要記憶不滅,則文明雖或消亡,亦終有日能如火鳳凰般浴火重生。

若果說因為時勢艱難而選擇唔生,然則上上一代經歷抗日,是否應放棄生育?上一代經歷六七暴動、文革和《中英聯合聲明》這一系列動盪,我們的父母為甚麼不放棄?雖然上上一代和上一代在香港的歷史進程中做了很多錯誤的決定,很多以為過往的功業歸於自己的嘴臉也十分討厭,但的確,沒有了他們,也就沒有這個香港。

人生的起伏,歷史發展的交替,往往是呈螺旋形前進,陰晴不定,悲喜交雜。《易.泰卦》九三爻辭云︰「無平不坡,無往不復,艱貞無咎。勿恤其孚,於食有福。」過份的樂觀和悲觀,徒然迷糊了眼前的真象。未戰先降,不符合我的個性。現實的發展固然不容我們自我欺騙地盲目樂觀,但對手未出動到正規軍,只用下三濫的小嘍囉胡鬧一下,就搞得你們棄甲曳兵而走,惶惶不可終日的話,香港人也未免太窩囊了吧。

我對自己孩子的期望,不是要成為甚麼資優兒童,做interview之王﹔更不一定要做專業人士,名成利就﹔更不需要揮著甚麼龍獅旗,做革命志士。我對孩子的期望,就是守護著那點趨於微弱的燭光,保留一些記憶的碎片而已。

寫到燭光,不期然想起這首老餅歌,就貼在下面作為結尾吧︰

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